### 《神农本草经》介绍 - **基本信息**：《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，是中医四大经典著作之一，也是现存最早的中药学著作，成书于汉代。全书分三卷，记载了365种药物的疗效，涵盖植物药252种，动物药67种，矿物药46种。 - **药物分类**：书中采用“三品分类法”，将药物分为上、中、下三品。上品药120种，无毒，大多属于滋补强壮之品，如人参、甘草等；中品药120种，无毒或有毒，有的能补虚扶弱，有的能祛邪抗病，如百合、黄连等；下品药125种，有毒者多，能祛邪破积，如大黄、乌头。 - **主要理论** - **提出“七情和合”原则**：总结了单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等七种药物关系，认为对此“七情”要“合和视之”。 - **确立“君臣佐使”组方原则**：以社会阶层成员的职能与等级来类比药物在配伍中的角色，上品药为君药，中品药为臣药，下品药为佐使药，还提出了一君、二臣、三佐、五使或一君、三臣、九佐使的组方比例原则。 - **学术价值** - **系统总结药学知识**：它将东汉以前零散的药学知识进行了系统总结，包含许多科学价值内容，被历代医家珍视。 - **奠定药物学理论构架**：后世具有代表性的几部《本草》，如《本草经集注》《新修本草》等，都渊源于《本经》而发展起来。 - **指导临床用药**：书中对于药物性质的定位和功能主治的描述准确，规定的大部分药物学理论和配伍规则，仍是中医药学的重要理论支柱，对现代中医临床仍具有权威性。 ### 关于《神农本草经》的作者 《神农本草经》托名神农氏，但并非一人一时之作，而是秦汉时期众多医学家共同的成果。具体情况如下： - **托名神农的原因**：神农是传说中农业和医药的发明者，他遍尝百草，发现药材，教会人们用草药医治疾病。汉代托古之风盛行，人们尊古薄今，为提高该书地位，增强信任感，借用神农遍尝百草的传说，将神农冠于书名之首。 - **真实作者推测**：梁代陶弘景根据书中药物产地多为东汉时所设，推断此书成于东汉，作者可能是当时名医张仲景或华佗。但现代学者一般认为，《神农本草经》是秦汉以来许多医药学家不断搜集，直到东汉时期才最后加工整理成书的。

《针灸大成》是一部极具影响力的中医针灸学典籍，以下是详细介绍： ### 《针灸大成》介绍 - **成书背景**：作者杨继洲因祖上与父辈收藏医籍甚多，经多年研习后，将祖父纂修的《集验医方》与诸家医籍中的针灸论述编撰成《卫生针灸玄机秘要》。后赵文炳患痿痹之疾，经杨继洲三针治愈后，愿资助其将《卫生针灸玄机秘要》付梓刊行。但杨继洲认为书稿不完备，在靳贤的协助下，又参考《医经小学》《针灸聚英》等20余种医籍，考绘“铜人明堂图”，并附以自己的针灸治疗病案，编撰成《针灸大成》，刊于万历二十九年（1601年）。 - **主要内容** - **卷一**：概述针道源流，节录《内经》《难经》等古医籍中有关针灸的部分原文并附杨氏注解。 - **卷二、三**：摘引《医经小学》《针灸聚英》等20余种医籍中的部分针灸歌赋及杨氏注解。 - **卷四**：叙述取穴法、针具、各种针刺法等。 - **卷五**：为十二经井穴、子午流注法等。 - **卷六、七**：记述脏腑、经络、十二经穴位及主治。 - **卷八**：为临床各科病证的针灸治法。 - **卷九**：包括“治症总要”、名医治法、取穴法、灸治以及杨氏针灸治疗医案等。 - **卷十**：主要介绍小儿的针灸按摩治法，转载《陈氏小儿按摩经》。 - **主要贡献与特点** - **针药并用主张**：主张针灸和药物配合运用，认为应根据疾病的部位和性质选择合适的治疗方法。 - **强调针灸优势**：认为针灸治疗有其优越性，如携带方便，能应急，且一针中穴，病者应手而起。 - **发展透穴针法**：在元代基础上发展了多种透穴针治法，如针对偏正头风、两腿疼痛膝部红肿等病症采用不同的透针方法。 - **总结针刺手法**：总结并发展了多种针刺手法，如“三衢杨氏补泻”中的“十二字分次等手法及歌”，还记述了烧山火、透天凉等多种针刺手法。 - **提出灸治要点**：告诫对头部不宜多灸，提出了掌握灸治壮数的原则，认为不同穴位灸量应有所不同。 - **补充针灸按语**：对前人的某些针灸记述加按语作补充说明，如针刺肩井穴防治晕针、风府穴不可深针等。 - **记录医案价值**：记录了杨氏一些针灸医案，转载的《陈氏小儿按摩经》对于保存古代小儿按摩专著作出了贡献。 ### 作者介绍 《针灸大成》的作者是杨继洲。 - **个人生平**：杨继洲，又名济时，约出生于公元1522年，卒于公元1620年，三衢（今浙江衢州）人。年幼时习儒，成年后因遭到上司迫害而弃儒习医。曾任明世宗侍医、太医院医官等。 - **医学成就**：出身医学世家，家中丰富的医籍收藏为其医学研究提供了条件。他行医40余年，尤精于针灸，在继承家传医术及前人经验的基础上，结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》，对针灸学的理论和实践进行了全面系统的总结和发展，成为后世学习研究针灸学的重要参考，被后世誉为“针圣”。

### 《水经注》介绍 - **基本信息**：《水经注》是中国古代第一部水文地理专著。以《水经》为纲，共40卷，注文约30万字。 - **主要内容**： - **水系记载**：记载河流1252条，详细记述了各条河流的发源与流向，以及与之相关的500多处湖泊、沼泽，200多处泉水和井水等地下水。 - **人文地理**：涉及河流所经郡县城镇的建置沿革，记载了2800座县级城市和其他城邑、180座古都，还有镇、乡、亭等约1000处聚落，包括部分国外城市。记载交通地理，其中桥梁约100座，津渡近100处。经济地理方面包含大量农田水利资料及屯田、耕作制度等内容，还记载了采矿、冶金等手工业生产情况，涉及多种金属、非金属和能源矿物。兵要地理方面记载大小战役不下300次。 - **其他学科资料**：记各类地名约2万处，解释地名2400多处，还有中外古塔30多处、宫殿120余处、陵墓260余处、寺院26处及不少园林等，对历史学、考古学等多学科有参考价值。 - **编写特点**： - **礼义谨严**：经文以“过”字叙述水的流行所经之地，注文以“迳”字叙述水的流经之地，使经、注分明。 - **强调目验**：确定“迳见”的鉴定标准，依亲历所见订正材料。 - **敢于纠错**：提出“经之误正”论点，大胆指出经文水道讹误，驳斥前人注经旧解。 - **重视石刻**：对所见石刻，有的存录，有的考证，开创碑刻文物之学。 - **文学价值**：采用文学艺术手法进行绘声绘色的描述，是魏晋南北朝时期山水散文的集锦，神话传说的荟萃，名胜古迹的导游图，风土民情的采访录。在语言运用上出类拔萃，描写瀑布所用词汇丰富。 - **版本信息**：经历了钞本和刻本等不同版本流传阶段。现存最早钞本为“永乐大典本”。刻本方面，北宋有成都府学宫刊本等，明代有嘉靖十三年黄省曾刊本等，最著名的明代刊本是万历四十三年朱谋玮校勘的《水经注笺》。 ### 作者郦道元介绍 - **个人生平**：郦道元（约466-472年—527年），字善长，南北朝时期北魏范阳郡涿县（今河北省涿州市）人。出身官宦世家，世袭永宁侯。曾任太傅掾、河南尹、关右大使等官职。北魏孝昌三年，被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。 - **学术背景**：年少时博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，好读奇书，尤其喜爱儒家经典中有关地理学的著作。 - **创作动机**：古代地理书籍存在各种不足，而他游历所见所闻丰富，为将地理知识传于后人，选定《水经》为纲描述全国地理情况。同时，地理现象不断变化，以水道为纲可描述变化中的地理情况，且他身处分裂时代，利用河流水系作纲可打破政治疆界限制，体现其向往祖国统一的决心。

### 《喻世明言》介绍 - **基本信息**：《喻世明言》原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集，是“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）中的第一部，由冯梦龙编纂，约在1621年左右出版。 - **内容构成**：全书共40卷，每卷1篇，共计40篇。作品包含三部分内容，一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。作品产生的时代包括宋、元、明三代。 - **故事主题** - **婚姻爱情类**：如《张舜美灯宵得丽女》《金玉奴棒打薄情郎》等，赞成自由恋爱，谴责忘恩负义等行为。 - **揭露官场类**：像《沈小霞相会出师表》，对封建官僚的丑恶进行了谴责。 - **社会民生类**：《杨八老越国奇逢》反映了敌寇入侵下百姓的痛苦。还有歌颂舍生为友的《羊角哀舍命全交》等作品。 - **艺术特色** - **重逢情节多**：许多故事围绕亲人、恋人等在变乱中流离失散，后又重逢展开，如《蒋兴哥重会珍珠衫》等，此类情节催泪感人，极具情感张力。 - **巧合运用多**：构建故事常采用巧合手法，如《蒋兴哥重会珍珠衫》中蒋兴哥与陈商的种种巧合推动了情节发展，增加了故事的戏剧性和趣味性。 ### 作者介绍 《喻世明言》的作者是冯梦龙。 - **个人生平**：冯梦龙生于1574年，卒于1646年，明代长洲（今江苏省苏州市）人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人等。他年轻时屡试不第，仕进无门，曾出入青楼歌场。五十七岁时考取贡生，历仕丹徒训导、福建寿宁知县等，六十五岁时离任回苏州。 - **文学成就**：他是明代著名的文学家、戏曲家，对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑贡献巨大。除“三言”外，还著有《东周列国志》《古今谭概》等。 - **创作特点**：冯梦龙重视文学的教化作用和真挚情感，提倡妇女解放，歌颂美好坚贞的爱情，斥责背信弃义的行为。他的作品是所处时代的缩影，反映了市井百姓的思想感情和道德观念，展现了政治黑暗、社会风气败坏和底层人民生活的艰辛。

### 《初刻拍案惊奇》介绍 - **成书背景**：“二拍”是模拟话本小说而创作的小说集，《初刻拍案惊奇》题材大多取自前人说部书如《太平广记》《夷坚志》等，但都经过凌濛初的再加工和再创作。凌濛初编著此书的直接原因主要有科场失意，想“聊抒胸中垒块”，以及受冯梦龙编纂“三言”的影响。 - **基本信息**：成书于1627年（明朝天启七年），次年由尚友堂书坊刊行。全书共四十卷，包含四十篇独立故事。现存最早且最为完整的版本是日本内阁文库的尚友堂刻本，共三十九卷。 - **内容特点** - **商人题材**：有不少描写商人思想行径、命运遭际的作品，如《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》，体现了明末资本主义萌芽背景下对商人和商业的肯定。 - **婚恋题材**：部分作品表现出较为进步的妇女观和婚姻观，像《张溜儿巧布迷魂阵，陆蕙娘立决到头缘》赞扬了女子的勇敢机智和对爱情的追求。 - **其他题材**：还有暴露封建官场黑暗、社会不良现象等内容，也存在露骨的色情描写以及浓厚的宗教迷信、因果报应、宿命论思想等内容。 - **艺术特色** - **语言风格**：语言通俗简练，符合拟话本面向大众的特点，能够让读者轻松理解故事内容。 - **情节设计**：情节曲折起伏，扑朔迷离，善于设置悬念和巧合，使故事充满吸引力，然而又合乎情理，不显得荒诞突兀。 - **人物塑造**：人物内心刻画细致入微，通过对人物语言、行为、心理的描写，使艺术形象栩栩如生，让读者能够深入感受到人物的性格特点和情感变化。 - **文学地位**：常与《二刻拍案惊奇》并称为“二拍”，加上冯梦龙的“三言”，合为“三言二拍”，是中国古代短篇小说的代表，对中国文学史产生了较重要的影响，标志着我国白话小说由民间创作进入文人创作时期。 ### 作者介绍 《初刻拍案惊奇》的作者是凌濛初。 - **个人生平**：凌濛初（1580—1644），字玄房，号初成，亦名凌波，一字波厈，别号即空观主人，乌程（今浙江湖州）人。诸生，官至徐州通判，后为李自成军围困，呕血而死。 - **文学成就**：早年工诗文，后致力于小说、戏曲创作。以短篇小说集“二拍”闻名于世，与冯梦龙的“三言”并举。还撰有杂剧九种、传奇三种，今存杂剧《莽择配》《虬髯翁》《北红拂》三种。此外，另有《潭曲杂札》，编有《南音三籁》等。

### 《随园诗话》介绍 1. **基本信息**：《随园诗话》是清代的诗歌美学和诗歌理论著作，成书于清乾隆年间，首次出版于清乾隆五十五年（1790年），补遗部分首次出版于清嘉庆年间。全书共二十六卷，其中正编十六卷，补遗十卷。体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗（或数诗），是随笔式的著作。 2. **主要内容** - **诗歌理论**：系统阐述了袁枚的诗歌理论及审美倾向，集中阐发性灵说，反对拟古和矫饰，倡导抒写性灵，写真性情，重“真”“活”“新”。 - **诗坛趣闻**：书中多记当代诗坛趣闻逸事，也有对古今诗人诗作的议论品评，能让人了解到当时诗坛的一些情况和诗人之间的交往等。 - **诗歌作品**：采录了大量印证诗论的作品，不拘时代、流派，不拘作者身份、性别，闺秀之作颇多。 3. **核心价值**：主要价值在于其所阐述的性灵说诗论。从创作的主观条件出发，强调创作主体必须具备真情、个性、诗才三方面要素。 4. **文学贡献**：于康乾诗坛王士禛神韵说、沈德潜格调说、翁方纲肌理说之外，独开生面，别树一帜，江南江北靡然从之，并集结起性灵诗派，为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情的轨道上来作出重要贡献。 5. **后世影响**：是继《原诗》之后具有较高学术价值的诗论专著，在当时的诗坛上很受重视，刻板印行后十分畅销，风靡一时。对后世诗歌创作和诗歌理论产生了深远影响，性灵派诗人更奉之为诗学圭臬，钱钟书称该书“自来诗话，无可比伦”。 ### 作者袁枚介绍 1. **个人生平**：袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，浙江钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。曾外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声较好，受总督尹继善赏识。后因父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述等。 2. **文学地位**：清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一，文笔与大学士纪昀齐名，时称“南袁北纪”。 3. **创作风格**：袁枚倡导“性灵说”，主张诗文审美创作应该抒写性灵，要写出诗人的个性，表现其个人生活遭际中的真情实感。 4. **主要著作**：有《小仓山房文集》《随园诗话》及《随园诗话补遗》《随园食单》《子不语》《续子不语》等，散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

### 《齐民要术》介绍 - **成书背景**：成书于公元六世纪三十年代到四十年代之间，处于北魏时期。当时北魏统一北方后经历汉化，重视农业，农业成为主导经济，但也面临北方民族屡遭寒冷灾害、黄河流域和长江流域频繁遭灾，以及北魏统治腐朽、阶级矛盾激化等问题，农业劳动力大量丧失，生产技术停滞不前，在这样的背景下，贾思勰为恢复农业生产、传承技术而著书。 - **内容构成**：全书十卷，九十二篇，共计十一万五千余字，包含作者自序、杂说和正文三部分，其中卷前《杂说》一般认为非贾思勰所作。正文涵盖农、林、牧、渔、副等“大农业”全部领域，从植物栽培、动物饲养到农副产品加工，如酿造酒、醋、酱、豆豉，制糖，做饼饵和菜肴，制作文化用品，还介绍南方热带亚热带植物等。 - **主要思想** - **农学思想**：继承和发展“三才”理论与“三宜”原则，将天时、地利看作生产民食的自然环境条件，把人的劳动视为农业生产决定因素，强调人发挥主观能动性要以尊重自然规律为基础，形成因地制宜、以人力抗御春旱的旱作农业思想体系。 - **农业经营思想**：主张“用力少而得谷多”的管理目标，强调农业生产要遵循客观规律，将农业生产与投入产出相联系，还指出土地经营规模要与家庭经济实力相称，倾向精耕细作，遵循“量己力”和“少好”原则，有发展商品农业的倾向。 - **后世影响**：是中国现存最早、最完整的一部包括农、林、牧、副、渔的综合性农书，系统总结了北魏及其以前的农业生产经验，对黄河流域精耕细作技术发展贡献重大，也影响了中国南方农业生产，为后世农书树立了榜样，如元代《农桑辑要》、《王祯农书》，明代《农政全书》和清代《授时通考》都汲取了其中成果。在日本和欧美一些国家，对《齐民要术》的研究也被称为“贾学”。 ### 作者贾思勰介绍 - **生平经历**：贾思勰生卒年月及生平事迹不可考，大概是山东益都（今寿光一带）人，出生于北魏孝文帝时（公元5世纪末）。曾担任北魏青州高阳太守（今山东临淄西北），离任后从事农业生产经营，种地养羊。据嘉庆年间《寿光县志》等史料记载，贾思勰与思伯、思同是同族兄弟，出身于权势较弱的士族，可能因家族经济等原因有从事农业生产的必要，退仕后有更多时间精力游历多地，写成《齐民要术》。 - **历史地位**：贾思勰是北魏、东魏时期的大臣，被尊为“农圣”，是中国古代杰出的农学家。他建立了较为完整的农业科学体系，系统总结了秦汉以来中国黄河流域的农业科学技术知识，对中国乃至世界农学发展都有重要意义。

### 《醒世恒言》介绍 - **成书时间**：初版于明天启七年（1627年）。 - **内容构成**：全书共四十则故事，题材来源广泛，大多来自民间传说、史传和唐、宋小说。其中宋、元旧作约占六分之一，如《小水湾天狐贻书》《勘皮靴单证二郎神》等，其余绝大部分是明人话本和拟话本。 - **主题分类** - **婚姻爱情类**：如《白玉娘忍苦成夫》《闹樊楼多情周胜仙》《钱秀才错占凤凰俦》《乔太守乱点鸳鸯谱》等，展现了不同的爱情婚姻故事，塑造了具有新思想新道德的人物形象，带有鲜明的时代烙印。 - **社会现实类**：有反映明代中后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》；反映封建社会司法制度黑暗的《十五贯戏言成巧祸》；生动反映明后期城市手工业者生活与思想状况的《一文钱小隙造奇冤》。 - **艺术特色** - **人物塑造**：人物形象丰满生动，个性更加鲜明，如《卖油郎独占花魁》中的秦重，性情诚朴忠厚。 - **情节设计**：紧凑巧妙，匠心独运，情节跌宕起伏，引人入胜。 - **语言风格**：口语化、生活化的文学语言运用得纯熟自然，表现出或含蓄，或风趣，或激越，或悲戚的多样风格。 - **文学地位**：与冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》合称“三言”，与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称“三言二拍”，是明代市民文学的代表作，开创了中国古代白话短篇小说的新领域。 ### 作者冯梦龙介绍 - **个人生平**：冯梦龙（1574—1646），字犹龙、子犹，号墨憨斋主人等，南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人，出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他自幼博学多识，才情斐然，但科举屡次不中，长期生活在底层，以教书为生，后为崇祯贡生，崇祯七年（1634年）任福建寿宁知县，后回乡著述。 - **文学主张**：重视文学的教化作用和其所蕴含的真挚情感，他提倡妇女解放，歌颂美好坚贞的爱情，斥责背信弃义的行为。 - **代表作品** - **小说方面**：除编撰“三言”外，还增补罗贯中的《平妖传》为《新平妖传》，改写余劭鱼《列国志传》为《新列国志》。 - **戏曲方面**：有《墨憨斋定本传奇》，其中自撰《双雄记》《万事足》二种，改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。 - **其他作品**：编有时调集《挂枝儿》《山歌》，散曲选集《太霞新奏》，笔记小品《智囊》《智囊补》《笑府》《古今谈概》《情史类略》等。

### 《千金方》介绍 - **成书背景**：孙思邈有感于当时的方药本草部帙浩繁，仓卒间求检不易，便博采群经，删繁去复，并结合个人经验，于永徽三年（652年）撰成《备急千金要方》。后又用近30年时间写成《千金翼方》，以对前书进行补充。 - **主要内容**：《千金方》是《备急千金要方》和《千金翼方》的通称，各30卷。《备急千金要方》共30卷，总计233门，合方论5300首。卷1是医学总论及本草、制药等；卷2-4为妇科病；卷5为儿科病；卷6为七窍病；卷7-10系诸风、脚气、伤寒；卷11-20按脏腑顺序排列内科杂病；卷21为消渴、淋闭等症；卷22为疔肿痈疽；卷23为痔漏；卷24为解毒并杂治；卷25为备急诸术；卷26-27为食治并养性；卷28为平脉；卷29-30为针灸孔穴主治。《千金翼方》是对《备急千金要方》的补充，尤其在伤寒、本草等方面内容更为丰富。 - **医学贡献**：《千金方》集唐代以前诊治经验之大成，书中首篇所列的《大医精诚》《大医习业》是中医学伦理学的基础；其妇儿科专卷的论述奠定了宋代妇儿科独立的基础；开创了脏腑分类方剂的先河，对后世中医学特别是方剂学的发展有着明显的影响和贡献。还对骨关节疾病、糖尿病等进行了详细描述和记载，保存了大量唐代之前的医学文献，从基础理论到临床各科理、法、方、药齐备。 - **后世影响**：《千金方》被后人视为瑰宝，据不完全统计，从元代至1955年，共刊印62次，在中华医著中的刊印次数仅次于《内经》，位居第二。该书还流传至国外，对日本、朝鲜传统医学的发展也有积极的作用。 ### 作者孙思邈介绍 - **个人生平**：孙思邈生于西魏大统七年（541年），自幼多病，因此立志学医。少年时期便广泛阅读经典医籍，积累了深厚的医学基础。成年后，游历四方，遍访名医。隋开皇元年（581年），隐居太白山中，潜心钻研医学。唐太宗即位后，曾召孙思邈入京，但被他婉拒。唐高宗显庆四年（659年），孙思邈参与编纂国家药典《唐新本草》。上元元年（674年），因病恳请返回故里。唐永淳元年（682年），孙思邈与世长辞。 - **医学成就**：孙思邈在医学上的成就是多方面的。在伤寒学方面，他将《伤寒论》内容较完整地收集在《千金要方》中。总结妇、儿科成就，提出应各独立设科，对妇、儿科形成专科有促进作用。还倡行了葱管导尿术、食道异物剔除术以及自家血、脓接种以防治疖病的免疫法等。在养生延年方面，提倡按摩、导引、散步、轻微劳动及食治、讲求卫生等结合，为老年病防治留下了宝贵经验。 - **医德理念**：孙思邈是中医医德规范制定人，他强调医生须以解除病人痛苦为唯一职责，对病人一视同仁“皆如至尊”“华夷愚智，普同一等”。被西方称之为“医学论之父”，是与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一。

### 小说《绿野仙踪》 - **创作年代与地位**：《绿野仙踪》成书于清朝乾隆年间，是一部长篇神魔小说，在古代小说史上具有一定的独特地位，它以其丰富的想象、曲折的情节和对社会生活多方面的描绘而受到关注。 - **主要内容** - 以明代嘉靖年间为背景，讲述了主角冷于冰在求仙过程中的种种经历。冷于冰出身宦门，因科举不利等原因，看透世情，弃家入山，跟随火龙真人学道。 - 在学道过程中，他历经了无数艰难险阻，如与各种妖魔鬼怪斗争，同时也不断地度化他人。他施展法术，除暴安良，帮助百姓度过许多灾难，如在地方上消灭为害一方的妖怪，平息战乱等。 - 书中还穿插了众多人物的故事，如温如玉、周琏等，展现了他们在世俗生活中的种种遭遇和情感纠葛，描绘了一幅广阔的社会生活画卷，涉及到官场、民间、仙界、魔界等多个层面。 - **艺术特色** - **奇幻与现实融合**：一方面有大量奇幻的元素，如仙人的法术、神奇的法宝、妖魔鬼怪的变化等，充满了想象力，像冷于冰可以驱使神将、召唤风雨等；另一方面又真实地反映了当时社会的种种现实问题，如官场的腐败、世态的炎凉、民间的疾苦等，使小说具有深刻的社会意义。 - **人物塑造丰富**：塑造了众多性格鲜明的人物形象。冷于冰是一个正义、智慧且具有超凡法力的仙人形象，他既有仙人的超脱和慈悲，又有对人间苦难的关注和担当。温如玉则是一个风流倜傥但又在情感和生活中历经波折的人物，展现了人性中多情和软弱的一面。周琏性格懦弱，在家庭和社会的压力下，经历了许多痛苦和挣扎，反映了普通人在复杂社会环境中的无奈。 - **情节跌宕起伏**：故事情节复杂多变，充满了悬念和转折。从冷于冰的求道之旅，到他与各种势力的斗争，再到他对众人的度化，每一个情节都环环相扣，引人入胜。例如冷于冰在降伏妖邪的过程中，常常会遇到各种意想不到的困难和挑战，使得故事充满了紧张感和吸引力。 ### 作者李百川 - **生平简介**：李百川，生卒年不详，大约生活在清乾隆年间。据推测，他可能出身于一个中等家庭，有一定的文化素养，曾经历过一些人生的起伏和变故，对社会生活有较为深刻的认识和体验。这些经历都在一定程度上反映在了他的作品《绿野仙踪》中。 - **创作风格与影响** - **风格**：李百川的创作风格兼具奇幻与写实。在《绿野仙踪》中，他通过丰富的想象力构建了一个奇幻的神魔世界，但又以细腻的笔触对现实生活进行了细致的描绘。他善于运用幽默、讽刺的手法来刻画人物和揭示社会问题，使作品在娱乐性的同时也具有深刻的思想内涵。 - **影响**：《绿野仙踪》对后世的神魔小说和武侠小说等都产生了一定的影响。其丰富的奇幻元素和情节构思为后来的创作者提供了借鉴，如书中对法术、法宝的描写等，在后世的一些作品中都能看到类似的影子。同时，作品中对人物情感和社会生活的描写也启发了后来者在创作中更加注重人物的刻画和社会现实的反映。 需要注意的是，这部《绿野仙踪》与美国作家弗兰克·鲍姆所著的同名儿童文学作品《绿野仙踪》是完全不同的两部作品。