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  • 第101章 沙盘上的变量

    191 2025-09-29 《人间神狱》
    筹海站起身,没说话。 他亲自倒了杯清水,回来,“咚”的一声,不轻不重地放在江澈面前。 水杯震荡,漾出一圈圈涟漪。 “五分钟。” 筹海看着江澈,像在审视一件货物,缓缓开口:“你有五分钟,让我觉得你不是垃圾。” 平淡的语调,却像一道无形的闸门,瞬间将隗山那几乎要溢出的杀气死死关住。江澈紧绷到发疼的神经猛地一松,整个人差点从椅子上滑下去。 他贪婪地大口...
  • 396 蒯

    661 2025-02-24 《百家姓》
    蒯 历史来源1、出自以国名为氏。据《古今姓氏辩证》载,商代时有蒯国(在今河南省洛阳市西的蒯乡)。蒯国的人后来有的以国名为姓,称为蒯姓。2、出自姬姓,以邑名为氏。据《风俗通》是记载,是春秋时期晋国大夫得的后代。春秋时,蒯地成为晋国大夫得的封邑,世称蒯得。他的子孙即以邑名“蒯”为姓,而称蒯氏。3、出自姬姓,以祖字为氏。春秋时期的卫国,是卫灵公之子卫庄公的后...
  • 第47章 尸衣潜行,赤金迷雾

    赤炼矿场以北三十里,是一片被过度开采后遗弃的荒原。暗红色的土壤裸露在外,像是一块溃烂已久的伤疤,空气中弥漫着刺鼻的硫磺味和干燥的尘土气息。 楚牧元蹲伏在一截枯死的焦木后,掌心托着那枚【血怨结晶】。晶体此刻正以一种急促的频率搏动着,内部暗红色的絮状物疯狂地撞击着指向东南侧的一处断崖。那里是地形极其不稳定的伴生废矿区,常年有毒气渗出,连最贪婪的拾荒者都会绕道而...
  • 396 韩一·公仲数不信于诸侯

    317 2025-02-24 《战国策》
    韩一·公仲数不信于诸侯 公仲数不信于诸侯,诸侯锢之。南委国于楚,楚王弗听。苏代为楚王曰:“不若听而备与其反也。明之反也,常仗赵而畔楚,仗齐而畔秦。今四国锢之,而无所入矣,亦甚患之。此方其为尾生之时也。” 白话文 公仲屡次对诸侯国失信,诸侯们都不信任他。他向南边的楚国托付国事,楚王没有答应。苏代对楚王说:”不如答应他,同时防备他反复。公仲这个人...
  • 398 卷十·席方平

    532 2025-02-21 《聊斋志异》
    卷十·席方平 席方平,东安人。其父名廉,性戆拙。因与里中富室羊姓有隙,羊先死;数年,廉病垂危,谓人曰:“羊某今贿嘱冥使搒我矣。”俄而身赤肿,号呼遂死,席惨怛不食,曰:“我父朴讷,今见凌于强鬼;我将赴冥,代伸冤气矣。”自此不复言,时坐时立,状类痴,盖魂已离舍。 席觉初出门,莫知所往,但见路有行人,便问城邑。少选,入城。其父已收狱中。至狱门,遥见父卧檐下...
  • 395 关

    391 2025-02-24 《百家姓》
    关 历史来源一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子,有圣德,为五帝之一。帝舜时,颛顼的后裔董父为舜养龙,被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用,所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期,荒淫无度,不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏,反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏,并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。...
  • 394 巢

    576 2025-02-24 《百家姓》
    巢 历史来源1、出自上古有巢氏。上古时,中原地区林木茂密,野兽很多,经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋,从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了。于是大家把这个人视作圣人,推戴他为部族首领,号称“有巢氏”,他的后代就是巢姓。尧为帝时,有个隐士名叫巢父,同当时的名士许由是好朋友。尧曾经想把帝位禅让给巢父,但被巢父谢绝。尧又想把帝位禅让给许由,许由不...
  • 第387章 曹阳哥你别说了

    46 2025-12-04 《我的东莞姐姐》
    “你为什么会在美国开饭店?” “我在国内被通缉。” 又是一阵沉默。 “孩子,你来南罗国吧,我想见见你。” “我最近没空走不开。” “混账!什么事比认祖归宗还重要?!” “要是因为钱的事不必担心,我会让依月给你!” 老头突然发火,弄得曹阳一愣,想骂回去,忍住了。人家是长辈,算下来自己要喊一声四爷爷。 “不是钱的事,嗯再说吧,我一时间还不适应,有空了就来看看。”...
  • 第386章 我是你四爷爷

    36 2025-12-04 《我的东莞姐姐》
    曹依月走了,他说她明天带着曾祖父的照片再来找他。 曹阳看着她的背影,目送她上车,角落里走出两名保镖跟着她一起上车离去。 南达南希兄妹同样如此,她们的保镖看上去比曹依月的还要厉害,看上去不是那种混工资保镖。 曹阳已经练就出一双火眼金睛,分辨一个人厉害还是不厉害,看一眼就能估计出一个七七八八,虽然不能百分百准确,但也八九不离十。 三人的保镖都不是泛泛之辈,价格肯...
  • 396 卷十·三生

    418 2025-02-21 《聊斋志异》
    卷十·三生 湖南某,能记前生三世。一世为令尹,闱场入帘。有名士兴于唐被黜落,愤懑而卒,至阴司执卷讼之。此状一投,其同病死者以千万计,推兴为首,聚散成群。某被摄去对质。阎王问曰:“尔既衡文,何得黜佳士而进凡庸?”某辨曰:“上有总裁,某不过奉行之耳。”阎罗即发一签,往拘主司。勾至,阎罗即述某言。主司曰:“某不过总其大成;虽有佳章,而房官不荐,吾何由见之?”阎...