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  • 十二

    372 2025-02-15 《骆驼祥子》
    十二 祥子想找个地方坐下,把前前后后细想一遍,哪怕想完只能哭一场呢,也好知道哭的是什幺;事情变化得太快了,他的脑子已追赶不上。没有地方给他坐,到处是雪。小茶馆们已都上了门,十点多了;就是开着,他也不肯进去,他愿意找个清静地方,他知道自己眼眶中转着的泪随时可以落下来。既没地方坐一坐,只好慢慢的走吧;可是,上哪里去呢?这个银白的世界,没有他坐下的地方,也没有他...
  • 四世同堂13

    477 2025-02-14 《四世同堂》
    瑞全走后,祁老人问了瑞宣好几次:”小三儿哪里去啦?”瑞宣编了个谎,硬说日本兵要用瑞全的学校作营房,所以学生都搬到学校里去住,好教日本兵去另找地方。其实呢,瑞宣很明白:假若日本兵真要占用学校,一个电话便够了,谁也不敢反抗。他知道自己的谎言编制的并不高明,可是老人竟自相信了,也就不必再改编。瑞丰看出点棱缝来,心中很不高兴,向大哥提出质问。瑞宣虽然平日不大喜欢老二...
  • CHAPTER XII(偶遇罗切斯特先生及其爱犬)

    The promise of a smooth career, which my first calm introduction to Thornfield Hall seemed to pledge, was not belied on a longer acquaintance with the place and its inmates. — 索恩菲尔...
  • Chapter 14 Oxen of the Sun(牛犊之日)

    DESHIL HOLLES EAMUS. DESHIL HOLLES EAMUS. DESHIL HOLES Eamus. 我们走吧,德席尔霍尔斯。我们走吧,德席尔霍尔斯。我们走吧,伊莫丘。 Send us, bright one, light one, Horhorn, quickening and wombfruit. — 请送给我们,明亮之一...
  • 363 2025-02-15 《骆驼祥子》
    十 个别的解决,祥子没那幺聪明。全盘的清算,他没那个魄力。于是,一点儿办法没有,整天际圈着满肚子委屈。正和一切的生命同样,受了损害之后,无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀,还想用那些小腿儿爬。祥子没有一定的主意,只想慢慢的一天天,一件件的挨过去,爬到哪儿算哪儿,根本不想往起跳了。 离二十七还有十多天,他完全注意到这一天上去,心里想的,口中...
  • 10 马蹄

    575 2025-02-24 《庄子》
    马蹄 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。齕草饮水,翘足而陆,此马之 真性也。虽有义台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。” 烧之,剔之,刻之,雒之。连之以羁絷,编之以皂栈,马之死者十二 三矣!饥之渴之,驰之骤之,整之齐之,前有橛饰之患,而后有鞭 生筴之威,而马之死者已过半矣!陶者曰:“我善治埴。”圆者中规, 方者中矩。匠人曰:“我善治木。”曲者中...
  • 10 国风·魏风

    682 2025-02-24 《诗经》
    国风·魏风 葛屦 纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。 好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。 汾沮洳 彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。 彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。 彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。 园有桃 园有桃,其实之肴。心之忧矣,...
  • 第七回 空弄娇嗔看山散游伴 故藏机巧赠婢戏青年

    506 2025-02-25 《金粉世家》
    第七回 空弄娇嗔看山散游伴 故藏机巧赠婢戏青年 当时,秀珠哎哟了一声,燕西手忙脚乱,极力地关住机门。汽车唧嘎一声,突然停住。大家回头一看,路边一头驴子,撞倒在地。另外一个人倒在驴子下,地下鲜血淋漓,紫了一片。梅丽用手绢蒙着眼睛,不敢看,藏在秀珠怀里。秀珠也是面朝着前,不敢正眼儿一视。汽车夫德海口里叫着糟了,一翻身跳下车去,燕西也慢慢地走下车来,远远地...
  • Part REVOLT III DELIVERANCE(叛乱 III 解放)

    He had no one. All his friends had disappeared. — 他身边一个朋友都没有。所有的朋友都消失了。 — His dear Gottfried, who had come to his aid in times of difficulty, and whom now he so sorely needed, ...
  • 四世同堂11

    638 2025-02-14 《四世同堂》
    生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,象水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦...