能净业障

复次，须菩提。善男子善女人，受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业，即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事无空过者。若复有人于后末世。能受持读诵此经，所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子善女人于后末世。有受持读诵此经。所得功德我若具说者。或有人闻，心则狂乱狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议，果报亦不可思议。

白话文

白话翻译：
另外，须菩提，如果有善男子、善女人受持读诵这部经，却被人轻视侮辱，这是因为此人前世造下的罪业本应堕入恶道（如地狱、饿鬼、畜生）。但如今因被人轻贱的缘报，前世的罪业便得以消除，未来还将证得无上正等正觉（成佛）。

须菩提，我回忆过去无量无数劫中，在然灯佛之前，曾遇到过八百四千万亿那由他（极多数量）的诸佛，我全都虔诚供养、侍奉，没有遗漏一尊。但如果有人在末法时代能受持读诵这部经，他所获得的功德，比我供养诸佛的功德还要殊胜百倍、千万亿倍，甚至无法用任何数字或比喻来衡量。

须菩提，若末法时代的善男子、善女人受持读诵此经，所得功德之广大，我若详细说明，或许有人听了会心生狂乱、怀疑不信。须菩提，你应当明白，这部经的深意不可思议，它带来的果报同样不可思议。

解释：
1. 消业与重罪轻报：经文指出，受持此经者若遭人轻贱，表面是逆境，实则是将本应堕恶道的重罪转为现世的小磨难，以此消业，是佛法的慈悲转化。
2. 功德殊胜：佛陀以自身经历对比，强调受持此经的功德远超供养无量诸佛，突显般若智慧（空性）的至高价值。
3. 不可思议性：经义和果报超越凡夫思维，若强行量化，反易引发怀疑，故需以信心领受。核心是劝人笃信般若法门，超越表象得失。