一、周朝开国有太姒:春日,祝英台在花园荡秋千,丫环银心告知周士章仍在杭州设馆。英台欲女扮男装前往求学,说服父母时引周朝太姒及经典,强调男女平等。父祝公远以礼教和破绽为由反对,英台辩称守礼从权,反遭斥责。母滕氏劝慰,英台含泪坚持,终被父拒绝,伤心落泪。
二、一个折衷办法不能接受:祝英台因父亲反对她赴杭州求学而哭泣,母亲滕氏劝慰无果。祝公远提出折中办法,欲请老先生至家中设馆教学。祝英台不满此安排,假称患病绝食抗议,滕氏与丫环银心、菊儿照料。滕氏劝英台进食并接受家庭教师,英台却以周老先生声望及教师资质不明为由拒绝,坚持非杭州不去。祝公远虽妥协让步,但祝英台仍不为所动,继续以绝食表明立场,双方僵持不下。
三、改扮男装向杭州去:祝英台绝食抗婚,父母无奈请来算命先生吴铁口。吴铁口假托卦象,称祝英台需离家避灾,祝公远夫妇信以为真,同意她女扮男装赴杭州求学。祝英台提出三件条件:谨慎男装、母亲病重即归、保持贞洁,皆应允。次日,祝英台与侍女银心改装启程,骑马挑担缓缓南行。途中遇暴雨,二人躲进柳林草亭,祝英台即兴赋诗,忽见远处一骑一担亦奔亭而来。
四、草亭相会:祝英台与银心在草亭避雨,遇梁山伯与书童四九同来避雨。双方互通身份,得知同为上虞、会稽人士,且均欲往杭州投奔周士章门下求学。交谈中,二人发现彼此皆是独子、在杭无亲眷,更觉投缘。梁山伯见祝英台谈吐不凡,引曹植诗文相和,祝英台借机感慨女子求学之难,梁山伯附和其议。雨歇后,二人结伴同行,约定互勉共进,四九亦与银心商议随侍读书之事。临行前,祝英台细观雨后景致,梁山伯笑赞其诗心,四人笑声惊起野鸭,遂策马同赴杭城。
五、柳荫结拜:梁祝结伴赴杭州求学,途中诗文唱和。至周士章经馆,二人以窗稿拜师得允,同住书院后院。祝英台发觉所居后屋无独立门户,恐泄露女儿身,遂未调整。梁山伯提议共烛夜读,祝英台应允。某日雨中,梁提议结拜金兰,祝应允,二人在柳树下焚香盟誓,书童四九、银心亦结拜。当夜设宴庆祝,祝英台微醺,梁山伯搀扶其回房,见其内衣纽绊,祝以代母祈福为由解释,梁信以为真,赞其孝心。
六、莫辜负这绿叶扶疏的日子:祝英台与梁山伯在杭州书院同窗共读,日常相处中祝英台小心掩饰女儿身。暑日银心引她至后院结识师母,师母似有所觉却未点破。七夕夜,二人乘凉论及牛郎织女,祝英台借传说暗喻心事,梁山伯未能领会。重阳佳节,两人同游西湖,乘船野宴时梁山伯为祝英台插戴茱萸,祝英台以“明年仍盼兄插”隐晦表露情意,梁山伯仍只作兄弟之约。湖光山色间,祝英台感慨时光易逝,却难诉衷肠。
七、疾病相扶持:梁山伯因家贫欲辍学,祝英台出资相助。次年二月,祝英台突发高烧,梁山伯彻夜照料,为其敷额、喂药,甚至抵足而眠。祝英台以“家母旧习”为由,在床榻间放置装沙纸盒以防逾矩,梁山伯虽觉古怪仍依言行事。五日间,他亲侍汤药、喂饭,连如厕都亲自搀扶。待病情好转,祝英台感念其“疾病相扶持”之义,梁山伯亦笑称她破例允同榻乃难得信任。两人情谊在共度病厄中愈发深厚。
八、师母为冰人:祝英台因母病欲归家,临行前向师母何氏坦白女儿身,托其向梁山伯提亲,并赠玉蝴蝶为信物。梁山伯为祝英台整理行装,英台借鸳鸯、石榴笔筒及双蝶陶板暗喻情意,然山伯未解其意。离别时,英台恳请山伯早日赴祝府,山伯应允。师母何氏承诺为二人做媒,促成姻缘。
九、十八里长亭相送:梁山伯送祝英台返乡,途中英台借景作诗谜、以喜鹊、鹅群暗喻情愫,赠玉蝴蝶定情,并假托九妹自许终身。行经夫妻合葬墓,英台提议死后同穴,遭山伯婉拒。至十八里长亭,英台直言愿将九妹(实为自身)许配,以“一七二八三六四九”为约期谜题。山伯虽未即解,却应允谨记。二人依依惜别,山伯原路返回,英台随马远去,徒留四九念叨再会之期。
十、由回忆到回家:梁山伯独坐经馆,忆及与祝英台三年同窗情谊,苦思其临别所留哑谜“一七、二八、三六、四九”未果。夜梦祝九妹自言乃英台双胞妹,愿缔婚姻,醒后仍困惑不已。次日师母何氏召见,告知英台实为女子,并交还其留作信物的玉蝴蝶。梁山伯恍悟九妹即英台,决心赴祝家提亲。归家后向父母禀明原委,梁氏夫妇赞许其忠厚,允其三日后携礼前往祝家求亲。
十一、两位大媒:祝英台回家后,父母提及婚事。李长史与田刺史受马太守所托,登门为其子马文才提亲。祝公远对马家权势地位满意,滕氏则提出需见马文才本人并审阅其文章。双方商定由马文才携文稿登门,再安排滕氏与马家夫人会面。李、田二人以媒人身份极力促成,祝公远最终应允婚事,待后续见面后再定。
十二、了不起的女公子:李长史之妻刘氏受马太守之托到祝家提亲,滕氏提及马文才已在李府,刘氏提议安排相见。祝英台通过银心得知刘氏来意,在会心楼接待时以才学机智应对刘氏试探,既展示学识又保持分寸。次日祝公远夫妇赴李府与马文才会面,刘氏夸赞祝英台才貌双全。五日后祝公远宣布接受马家聘礼,英台婚事已定,但她仍焦急等待梁山伯消息,担忧期限将至而梁未至。
十三、拒绝马家婚:祝公远为女儿祝英台定下马太守之子婚事,英台事先毫不知情。祭祖时父亲宣布婚约,英台愤然反对,坦露与同窗梁山伯已私订终身,以九妹名义许婚。父母以马家门第显赫、家财万贯为由施压,英台宁死不从,绝食抗议。母亲滕氏劝说无果,英台闭门不出,终日与松竹为伴,以竹自喻坚贞,拒不接纳马家婚事,誓守与梁山伯之约。
十四、楼台会:梁山伯偕四九至祝家村拜访祝英台,恰逢祝父外出,老安人滕氏接待。祝英台闻讯赶来,滕氏告知其已被许配马文才。两人在会心楼相会,祝英台含泪诉说被迫许嫁马家的苦衷,梁山伯悲愤交加吐血晕厥。祝英台以玉蝴蝶为信物,誓言生不同衾死同穴,约定若梁山伯身故便葬身胡桥镇共冢。离别时,祝英台泪眼相送,梁山伯强撑病体返乡,二人立下生死盟誓,为后续悲剧埋下伏笔。
十五、讨药方:梁山伯自祝家归后病情加剧,强撑病体写下绝笔信,托四九送还马匹并讨要“药方”。祝英台见信泪下,回信表明宁死不嫁马家,誓与梁山伯生死相随。四九携信归家,梁山伯阅信后长叹“天实为之”,二人终因封建礼教束缚无缘相守,唯余书信传情诀别。
十六、半下午了我应该走了:梁山伯病重,收到祝英台回信,英台在信中表达今生无缘但求来生相守的决心,并誓不再嫁。梁山伯病情加剧,梦中与英台相会,醒后向父母交代后事,要求葬于胡桥镇并立双碑,嘱四九在其死后速报英台。四九带回英台所赠红罗手绢,梁山伯睹物哀叹,最终在半下午时分,握着父母的手含恨而逝,临终痛斥祝员外屈从势力,以死抗争封建婚约。
十七、最后一面:梁山伯病逝,梁秋圃命四九连夜赴祝家村报信,恳请祝英台前来见最后一面。四九次日告知银心,祝英台惊闻噩耗,不顾父母反对,以死相逼获准奔丧。她换孝服疾驰至梁家,抚尸痛哭,诉说未了情缘,终使梁山伯瞑目合眼。祝英台将玉蝴蝶置于其手,目睹入殓过程,悲恸欲绝,与梁家二老及银心等亲友共同哀悼,完成生死诀别。
十八、这里不晓得什么马家:祝英台在梁山伯葬礼上哭晕,醒后坚持祭奠并焚烧两人批阅的诗稿,誓不再作诗。归家后她梦见梁山伯在祝家村外筑楼相迎,醒后四九来报梁山伯已葬于胡桥镇九龙墟。母亲滕氏上楼催促婚事,祝英台断然拒绝,称宁死不嫁马家,母女冲突激化。祝英台态度坚决,暗示愿以死抗婚。
十九、忽然坐船可以走:祝英台抗拒马家婚事,以死相胁。祝公远强压怒火,滕氏劝其缓和态度。马家定下二十八日迎亲,商议水路需经胡桥镇。英台探知梁山伯坟在九龙墟,提出停船祭拜方可成婚。祝公远应允,但要求她必须出嫁。迎亲船行至甬江遇风浪,英台坚持停靠胡桥镇。船夫告知将靠岸九龙墟,英台凝视江岸树木掩映的村落,暗藏赴死决心。银心随行,四九姻缘伏笔暗藏,船上布置严密,英台静待祭坟之机。
二十、化蝶:祝英台乘船至胡桥镇九龙墟,执意下船祭奠梁山伯之墓。她不顾母亲劝阻,身着艳装前往,在墓前痛诉与梁山伯的生死之约。雷雨骤至,坟墓裂开,祝英台跃入后墓门闭合,随行银心仅抓住她裙角一角,目睹裙角化为五彩蝴蝶。众人惊见墓前新立“祝英台之墓”碑,梁祝双碑并立。雨过天晴,两只巨蝶从墓中飞出,绕墓翩跹后隐入松林。此后银心与四九再至墓前,唯见双蝶飞舞,终飞入树梢不知所踪。